简单来说，不是可以一蹴而就的东西。

许仙可以不在乎功名利禄，但却不愿放下对于那些人、那些事的执念与铭记。他所能选择的路唯有第二条，而事实上，真正的修行之，也就在第二条。

但许仙却知一个行之有效的办法，那还是白素贞曾经告诉过他的。

但是许仙知。自己到如今必须一试了。有了上一次白素贞将他引梦中的经历，他开始试着将心神完全沉识海之中，在无尽的黑暗之中，那一扇窗显得光亮无比。

但“量”的增长绝不比法力的增长来到的简单，更是没有半分取巧的办法，唯有凭着阅历的日积月累，在无数次明悟之中，发现那一灵之光。

时间的长河中，无数散碎的片段在他面前沉浮闪现。他并没有冒冒失失的闯任何画面之中，而是开始心挑选第一次要回的前世，因为虽然都是前世，自己在那些世界中也都是凡人，但难度却是大大不同，人生中所经历的波折与起伏越多，情与情绪越，对于许仙的挑战就越大。

他知自己若是去这样一个人生中回，十成十会被扭曲的心智错。

那就是到前世的记忆中，去经历回，去受平凡人的一生。佛家有云，“烦恼即菩提”，意思是让人因烦恼而得到智慧。这样的方式就是让修行者在短短的时间内，经历十倍百倍的烦恼。

而非自式的断情绝情，且不说情是否能够断绝，就是成功了，也不过是一碗清而已，何足哉。

许仙召来那个显示着“杀戮战场”的画面，他心念一动，画面中的图像就随之变幻。在这一生中，他生于世，从离失所的可怜孤儿到战场上无敌名将，再到兵败死。这样的一生，无数次与死亡肩而过，经历最为刻的恨情仇。那情绪烈的几乎要从那些虚幻的画面中涌而，让许仙为之动容。

许仙知，只要自己顺着这条路前，就可以再一次去见识那无数次的前世，他便不再犹豫，一闯那无尽的光明之中。

但这方法却有很大的危险。因为烦恼并不等于菩提，如果无法在回中觉悟，十倍百倍的烦恼就会化为十倍百倍的心，也不用度什么劫了，立刻变的神经错。

修行不是为了把自己变成一碗清，而是变成一个包罗万象的海洋，让人在不断的经历，不断的改变之中，领悟“相濡以沫，莫如相忘江湖”的理，臻至“太上忘情”的大。

回就如同读一本，简单枯燥的对于读者的影响就小，刻复杂的对读者