刘三站在甲板上，不由得想起了萱。那次风波使她受了很大的惊吓不仅是她，就是杨家也给唬得不轻，莫名其妙－的几十号荷枪实弹的士兵突然包围了世堂，虽然后来知这是为了保护他们而来，也把个杨大和宅里的女眷吓得魂飞魄散。

甲亲自理此事他正在制定归化民的《婚姻法》，没想到第一个离婚案居然发生在元老中间。在阅读材料的时候他发觉一个问题：刘三和乌云在旧时空并未正式结婚，所以彼此之间并不存在婚姻关系。不过考虑他们在D日之后一直是同居关系，也可认定为是事实婚姻。最后双方达成了协议：刘三和乌云即日起解除民事关系，刘三分期赔偿给乌云他在1631～1三年应得的票分红款。双方在临购置的私人财产照各人一半的标准行分割，D日携来的财各归原事情虽然算是了结了，但是就此案留下的诸多问题却成了元老们一直关注的问题。元老、归化民、土著之间的权利如何界定，他们的之间的法律关系又是什么样的，怎样杜绝有元老利用目前的《共同纲领》的漏一些有损其他元老利益事情了结了这次事件之后萧山生怕还有余波，特意关照刘三最好“去避避风”，于是刘三就上了海天号侦查船。准备参与整个发动机行动。

尽大家对此行了烈的讨论，但各方的态度都很克制，每个人都意识到此事背后牵扯到的问题，而这些问题在元老院的结构下是无解的。

倒是双方当事人表现相对平静。似乎是在当天就发了全的愤怒。乌云在招待所住了二三天之后，正式向办公厅提了离婚申请。萧山装模作样的“研究”了几天，接着又和刘三私下谈了一次。刘三经此一番之后对与乌云之间的关系已经不抱希望，双方的离婚申请就从办公厅提到了元老荣誉法。

这些问题引起了各方面的激烈讨论。各方面都有不同的看法和意见。其中最活跃的是杜雯。她借由此事对“女仆－生活秘书”制发了激烈的抨击她对这一“变相小老婆”制原本就有烈的反…现在抓住这个机会大举发难。不但痛批“封建残余反动回”，还四活动，企图征集了全女元老的签名，要求彻底废除生活秘书制度，建立明确的一夫一妻制，禁止任何形式的“纳妾”不是有明确的制度还是私下的“潜规则”。

萱当时被惊动了胎气，幸好杨家是药铺，现成的安胎药上服下去，杨世祥又开了几张方加意调养，总算又安稳下来。办公厅为了保证她的安全，一度考虑把她转移到农场或者山岭，但是刘三要求还是把她留在杨家杨家现在已经是别无选择了，他们只有尽心尽力的照顾萱了。到了农场或者山岭反而没有合适的人照顾她。

发表了关于此事的文章三十多篇，法学俱乐几乎每个人都就此事撰写了文章，而几个社团也相继摇旗呐喊，不但法学俱乐、土著权利保护协会、大同社妇：女联合会为此分别撰写文章和加大讨论，连于此关系不大的宅党、比例模型俱乐、蒸汽朋克团都对此专门发表了看法。似乎谁不发表看法就赶不上了。

然而女元老们对此的态度显得很暧昧，尽她们在情上倾向于乌云，但是多数女元老对此不愿意明确表态。象李梅这样早就堪透世情的老太太私下里对慕说：“你要想声援乌云也没事，可是千万别跟着小杜去。你想想，元老院里想搞二三的有多少，不想搞得才几个？真要闹起来了，当面锣对面鼓的开大会投票，小杜肯定是一败涂地，闹不好把自己都给搭去。”

讨论的是元老院和执委会一直回避的一些问题：男元老和女元老之间的权力是否不平等？另外…在基本法中规定的元老和土著之间的人不平等权，是否会造成元老之间互相杀害对方的女仆和生活秘书作为一安全的报复手段？如果乌云真得杀死了萱，在法律上该如何置？要照《共同纲领》，元老和土著之间有人不平等权，乌云杀死土著无需偿命，只受经济罚。这样的惩罚未免轻得可怜。