易者变化也，易象有三，以应三才，星宿运行，四季转，天之易也，者成山，低者成川，江河改，沧海桑田，地之易也，人民繁衍，匠作耕战，德教化，历代兴亡，人之易也。

“大众，泰山之，乃在一砂一石，灵椿之茂，乃在一一叶。须知世上万，先有小者，乃复有大者，先有贱者，乃复有贵者，先有少夭者，复有老寿者。天地既成，万生焉，先有藻苔，乃有草木。何以故？我这里有一片苔藓，一缕绵，你们谁的力好，就上来看一看，看完了，再向大家说说清楚。”

第二天开始讲化论，先教植分类，藻类、苔藓、草本、木本、、被，然后讲授动，无脊椎的腔动、扁形动、环节动、动、节肢动，脊椎动的鱼类、两栖类、爬行类、鸟类、哺类。最后归结为言：天生万，以人最贵，三才正位，乃在人生于两间。何以故，唯人善假于也。古之圣人，有巢氏、燧人氏教民筑巢以避虎狼取火以餐熟，神农氏尝百草教民以却病之术、兴稼穑教民以农耕之本，轩辕黄帝作驾作舟作弓矢作杵臼，制衣裳制旃冕制甲制算数，故为五帝之首，人文初祖。

不过，庄家毕竟家规很严，而且这耕读人家，学习“制艺”始终是学习的心，除此之外的书籍都是“闲书”，在没有获得一定的功名之前是不许阅读的，更不用说钻研这方面的学问了――那简直就是“自甘堕落”。所以张应宸每次见这几个少年都要掌握好时机。以免为庄家的人所厌。

现在是新年，不用读书，几个少年大约以看打醮为名溜了来，这倒是自己一个一步化和他们之间关系，传播新知识的大好机会了。

今天讲的是《万化生品》，也不知于哪经，上一回说的是《浑沌开辟品》，却没有如寻常僧那样敷衍神明创世的故事，单是太古之初，混沌一气因二气并而爆炸，这爆炸便是盘古开天地之本相，爆炸之后生虚空，这虚空便是元始天尊，虚空之中，一气演化，星斗日月皆以气成，而人脚下这地，也是气化之。所以宋时大儒张载窥见其中理数分，便是气聚有形则化万。上面说得兴致，下面听得似懂非懂。

正说得天坠，光扫过，忽然发觉庄家的几个少年也在下面听讲，为首的正是庄永龄。他们没有公然搬来椅坐下，只是站在一旁悄悄的听讲，神情十分专注。

庄谦这一辈的人，他是改造不了的，只能让他们认清形势，当个带路党。但是这样的少年人才在教育上却是大有可为的(未完待续。。)

照大纲，这几天的课应该是第一天讲新教的宇宙观，包括大爆炸，日心说，万有引力定律等等。当然只是泛泛而谈，在明人看来无非是宋儒的气理论加汉儒的浑天说的教新增版本。

摆着瓷碗里泡在里半青不黄的一团绵，还有一片刚了的苔藓，张应宸很有兴致地环视着他手下的这些学习组长们。

几个少年鱼贯而，为首的正是庄永龄，除了他认识的几个之外，这次又多了几个少年。大约都是庄家的族内的侄。

他的学识给这几个只读过四书五经的少年打开了一通往新世界的大门，几个少年也从一时的“猎奇”心理，到真正的对这位张长崇敬信服起来。

以庄永龄为首的庄家的几个侄辈的少年，自从读了他赠送的《格小识》之后，平日里主要他去庄家，总要缠住他请教其中的问题。张应宸自然不会放过这“毒害青少年”的大好机会，有问必答，还经常给他一些思考题。

张应宸心中窃喜――好奇是少年心，自己给庄永龄等人输的新知识，势必对他周围的少年人产生很大的影响，

讲完之后，他回到自己客厅里，在罗的伺候下换过衣服，过一把脸，正喝茶，徒弟果然来报：庄家的几位少爷来拜。

“拜什么拜的，太见外了。”张应宸笑，“快请几位少爷来。”

的茶，了嗓后开讲。

长心中暗喜，振作神，愈发卖起来，若悬河，灿莲。一番“说法”下来，不觉汗透重衫，不过看得效果却是极好。