两个被叫称呼为香主的人，是这群难民的实际指挥者。这一大难民的名义上奉着南无量教总坛的“司雨圣女”为首，实则掌事的是一名总坛护法，此人因为嫌弃难民群中气味难闻，诵经奏乐的声音又太过嘈杂，便坐着大轿带着圣女，尾随在难民群的后面，只在散福的时候才个面。派这两人负责维持难民群中的秩序。

涌临沂的难民人群，在一路丢下无数尸之后终于来到了距离云升观还有七八里路的地方。几名玄服装，前的南无量教的教徒急匆匆的奔了回来。

工程行的十分张，日夜赶工。每天晚上张应宸都命人沿着壕沟燃起一堆堆的篝火，让百姓们们施工有个照亮，同时也抵御一些夜间的寒冷。从各个寺庙里借来的大锅不分昼夜的烧着火，煮着开和稀粥，随时供应。

其中一个姓雷的，名叫雷鳞，四十来岁年纪，是个破落书生，几年前从辽东渡海落到山东，因为衣无着，便了教，他既通文墨，又会些相面和医药之术，在总坛里也混小小的名堂。这次便让他随难民群行动，指挥众教徒一路烧香行幡，诵经念咒，算是文班底。

“小叶，等难民一到，你手下的人就是关键了。”张应宸对叶孟言说，“到时候弹就是让他们退烧的镇定剂，你可得拿稳了。”

除了十条过沟的土路之外，在土堤上另用土堆积起若个瞭望台来。这是他为叶孟言小队的手准备的。

另一个叫王星，面貌安静，似乎是个不喜多事的普通人，其实他是沂蒙山区的土匪，山寨火并被驱逐，带着一群死党落到济南府，也了教。这次是难民群中教徒的武班底。带着三百多个壮的教徒――许多是官兵的逃卒，失群的土匪，个个都是好勇斗狠之辈，怀揣利而行。RS

虽说如此，长期营养不良的人一下行这么繁重的力劳动，摄的白质和量又不足，每天倒毙在工地上的难民和百姓有百十人之多，

“没事。”叶孟言，“我和你约好暗号，你什么手势我手下的人就怎么击。”

正月十五元宵当天，工程告竣，整个工程仅用了六昼夜。庄家几位爷们来到这里，看到这么一座宏伟的工事已经矗立起来，不由咂――真人的本事真不是盖得。

长的弟们作为记工员，分布在各个工程段上，发给竹签筹码作为领取工的凭证。

张应宸站在已经堆起来的土堤上，看着蚂蚁一般簇拥在壕沟里、土堤上，挥汗如雨的挖土运土的百姓。每次他一举起手，百姓们就会发一阵烈的呼，一阵接一阵，锄、铲和扁担如同海一般涌动。他站在土堤上，风微微的动袍，觉自己“飘飘仙”――这受让人沉醉：让许多人照自己的意愿而行动，天下有比这更享受的事情了吗？难怪真正的领袖都是些清心寡，生活简朴的人，权力就是最好的*药，还要财富和女人什么？

“好。”张应宸说，“千万记得，在我没有下命令前，不能一个人踏上越壕的土路！”

张应宸当即以这一百多个人为心，另外挑选了两千名青壮劳动力，组成二十队，每百人一队，每队设队长一名，监工四名。队长腰纸旗，往来监督，他们是挖沟的主力。每一队负责一个工程段，各段落同时开工。

于正，还是要救他们的……”张应宸一副悲天悯人的面孔。

但是，两千人远远不够用，因此另外动员了难民营里的大约二万名难民，宣布不论男女老幼，只要能挖运土方一筐，就可得一块救济饼或者土豆五个――这个条件对大店庄周边所有村落的百姓也一样。

“雷香主！王香主！”教徒跪下礼，“前方十里就是那妖的老巢了！”

完工之后，张应宸叫木匠和泥匠在土堤的北面修起一座小屋，作为自己的指挥。让特侦队的战士们将自己一直藏在观内的一个箱搬运到土堤上。

荒年里最要的就是粮，真是比钱还要的活命之。长的命令一，不仅是难民踊跃工，邻近各村的百姓都纷纷涌来，男女老幼，只要走得动的，都带着农、筐、扁担和独车，昼夜不停地涌到了工地，拼命的劳作起来。