“而且，儒家的微言大义，正是大普渡术的克星。任你如今虔诚，在儒家的微言大义之下，也要回归本我。”

三界浩瀚，度化之法众多，但却以佛门的大普渡术为最。寻常度化之法，虽也能让人臣服，但被度化之人心智难免受损，日后难成大。

不过，佛门的普渡之术虽，就是玄门也不能胜之，但这神通，也不是没有破解之法的。

这就很可怕了。

最后，若非西方二圣面，佛门在儒家的攻击下，早就没了。

就是自己被人度化了，自己却没觉得有任何的不妥之。而且，被度化之人，除了无比虔诚姜尘之外，其余的表现，皆与平时无异。

修炼太古武，的确很难长生，但到底还是有一线希望的。可儒修士，是真的不得长生，彻底断了长生之路。

因为他会怀疑，这上清神符，是多宝尊给姜尘的。

如儒家圣人，几乎灭了佛门，可最终，还是黯然长逝。非是死于他人之手，而是自然老死。

这化仙池，怕是不知当今佛祖就是昔日的截教大师兄多宝尊，不然的话，就是姜尘有上清神符在手，想要解释清自己的份，也是一件麻烦事。

可唯独佛门的度化之法，没有这方面的隐忧，它是发自内心的让人去信仰佛门，去接纳佛门，成为佛门的一份，并不会对造成任何的损害。

圣人有多，姜尘虽没见过，但也能想象一二。差灭了佛门，都还能活着离开西方。这可不是西方二圣的脾气够好，不想杀他。

“儒家，微言大义吗？”

大普渡术，这涉及到了心灵之的力量，异常的玄妙，故而能纵人心。

儒家确实很好，手段也很大，但姜尘心中，却没有一要学习儒的想法。盖因，此法比太古武还要狠绝。

也是，西方二圣创造大普渡术的初衷，乃是为了壮大西方教，若是度化来一批心智有缺之人，他们又如何能壮大西方教？

而是儒家圣人的实力够，到西方二圣都留不下他的地步。

他们以微言大义撼动佛门基，以浩然正气破灭所有佛法，差就把佛门给灭了。

就见姜尘看了一化仙池，说：“大普渡术确实很，但也没有友说的那般可怕，那儒家的立命之法，就是此神通的克星。”

……

姜尘摇了摇，：“无事，贫这一佛光，确实扎了些，友有所怀疑，也是正常。”

“若是儒家大儒亲至，莫说是我，就是如来佛祖来了，亲自施展大普渡术，也是难以撼动其心。”

仅是不能长生这一，就让姜尘对儒家敬而远之。

如此横的存在，最后竟然是老死，儒家不得长生，由此便能看。

许是觉得尴尬，化仙池转移话题：“这佛门的普渡之法，果然可怕，轻易的就扭曲了别人的心智，还让人不自知。”

“倘若是儒家半圣亲至，那灵山上下，无人敢对其施展普渡之术，生怕被儒家浩然正气反噬，落得个形神俱灭的下场。”

“倒是没有想过，世上竟然还有能克制佛门神通的手段。日后若是有机会了，一定要见识一二。”

姜尘这可不是在说笑，当年儒家七十二贤在儒家圣人的带领下，远征西天灵山。

何谓不自知？

仙池中的怀疑，这才散去，朝姜尘歉：“是贫多心了，还望友海涵！”

化仙池久居海外，倒是不了解儒家，如今听姜尘这么一说，心中不由对儒家起了好奇心。

这就可怕了。