释空微笑：“医学案例上也有过很多起死回生的不可思议之事，好像医学也没有给科学的解释？”

“什么是经行之法？”理查德好奇的问了句。

释空面惊惧之意，随即又念了声佛号后才：“可这些法门均是不能驱逐我脑海中的那四个字，引我想再去溶再看看究竟。”

一念及此，又看到释空很是慈祥的目光，沈约内心竟觉得释空详尽讲解经行就是为了他而开示，面激：“多谢僧指。”

释空喃喃：“可我知下这情况绝不能再踏溶半步，不然我绝对无法凭自的意志走来。我最后采用了经行之法。”

他收获的不是事件的结果，而是释空传授的法门，心想自己以后若是被玉神控制，这个方法说不定用。

轻轻叹气，释空反倒释然的表情，“我以往禅定最多一天的功夫，不想那次磨难让我定提升，居然三天后方才定。”

“我在半天内用了十数安心定的法门。”

事和西方开创的神经学理论合了起来。

释空说完后看了沈约一，喃喃：“善哉、善哉。”

可可心中奇怪，暗想动中如何取定？但她对这些修行法门兴趣全无，并没有发问。

“修行人定才有这般神奇的境况，定后实则和寻常人无异，也会有苦痛。”

见沈约，释空：“这是家师传授的一驱除心之法，说可在最危机的关使用。刺痛终于分离了我对内心那个声音的关注，而之后我才能运用经行的法门来树立正念，不知走了多久，我才终于驱逐了脑海中那四个字的引，盘坐定，一定就是三天。”

“修行真的有这么神奇？”理查德很是向往。

释空了，欣之意。

释空对这求教很是尽心的解释，“和禅坐一样，都是修定的法门。不过禅坐是静中求定，而经行则是动中求定。”

看沈约很认真听的样，释空详细解释：“禅定多是观呼，而经行则是观动作，但是佛主所传的方便法门是万法一同，都是让你万念化一、一再化无。在经行的时候，神全集中动作的连贯，而不是外之。”

理查德忍不住：“僧你说你定后全然没有觉到脚掌的痛苦？这在医学上来讲，是绝无可能的事情。”

释空继续：“我赤足沿着一条二十尺左右的石路不停往复奔走，保持对每一个动作的正念关注。”

可可诧异：“三天内不吃不喝吗？”她觉得不可思议。

释空解释完佛法，继续：“老僧对一事心有余悸，可牵挂李万成施主等人的安危，决定再赴溶查看。”

沈约神专注的听着释空的叙说，觉竟是大有收获。

众人面面相觑，暗想那情形实在诡异。

释空微微，他看可可虽是很客气，毕竟和佛缘不，并未求她信，“我定后才觉到脚心的痛楚，亦发现自己实在太过专注经行，脚底被磨破血都是全然不知。”