轻梦说话间，周雾气突起，笼罩全。

正念难得，正念难持，正念难护，正念难生，可你辛辛苦苦生起的正念，不过如舟如桥。

可因为执、执冰、执梦，轻梦仍无法更近一步，在这最关键的时刻，沉约看轻梦的执念，是以轻声提醒。

声轻却如雷。

他沉约如一始终，这才纵横分裂世界中，如一的存在！

其余三念都是类似的理——世人因为享乐、寻求恒远，执着自我，导致诸毒，不得解脱，经常“不净、受是苦，心无常，法无我”的念想，会激励自去毒去痴。

轻梦真的在凝冰！

非法除，正法亦舍，若执正法舟桥负重前行，仍不得解脱。

轻梦和未悟的孙思邈般，都仍有自我之念，她习得化冰纯，纯冰醒梦之已是极的武学，甚至可窥天人合一的境界。

那寒冰接到沉约，却不能将其冰封，沉约凝望周寒冰渐厚的轻梦，轻声却有力，“一切有为法，如梦幻泡影，如亦如电，应如是观！”

沉约轻吁一气，“你？”

轻梦周蓦亮，寒冰先有微痕，随即爆裂开来，化作雾气散去。

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那雾气渐渐凝霜成冰，竟将轻梦层层包裹起来，不到片刻，轻梦竟和传说中的冰人仿佛。

“应是如此。”

除沉约外，余众皆是倒退。

彼岸至，舟桥当舍，若仍旧拖着舟桥，显然仍在途中。

世人以假“常乐我净”为执，不知真“常乐我净”之意，也叫颠倒梦想。

是以世尊明言——正法亦如梦幻泡影，清昏电，转瞬即逝，只有此观想，才能真正悟解脱为乐。

沉约轻声，“正是如此。”

法尚取舍，何况非法。

看似寻常、被无数人苦读苦念的话语，沉约此刻念，却是知机而行。

众人惊诧，一时间不知发生了什么。

轻梦从容的笑，“我已无梦，或者可叫无梦。”

此时此刻，一念明，念念明，明如日月，证悟实多。

那寒冰越来越厚，竟向众人涌来，似要将众人包裹其中。

“孙思邈舍为无我，无我方是忘我，忘我才见真我。真我永恒，是以才发现合一的法门。”轻梦定。

这本是《金刚经》的结尾言语，世尊在告诉善男善女如何护念生心后，近说法尾声，最后就以这四句作为结语，最后提醒诸人要注意的重。

众人再望轻梦，觉得此女绝非此前的那个女，可轻梦始终在他们前，如何会让人有不同的觉。

这就和有人天生就领悟证，有人却需要就班才能醒悟般。

痴迷去，清明显，世人才会走上真正的“常乐我净”四真之境。

孙思邈在危机，亦在转机，终究大彻大悟，明晓合一的法门。

，就只能用白骨观来循序渐的改变。

轻梦那一刻，眸光明晰，显然是到了明念最关键的时刻。

聂山不懂，焦急，“沉先生，姑娘怎么了？她了什么问题？”从他的角度来看，轻梦被冰封其中，自然是大有问题。