“只需要将这些当‘神’，再辅以信仰和香火的力量，几百年前的那位传奇武士自会重现人间。”

桐野牧夫的这番话语言之凿凿，由不得九尾夫人不信。

并没有在这个问题上过多的卖关，桐野牧夫如实的说。

一语破九尾夫人想要寻找之人的份，桐野牧夫面带微笑着说。

“多一位传奇武士坐镇于此，总比在危机降临时束手无策要好上很多，不是吗？”

声音稍微停顿了一下，桐野牧夫先是看了一面不改的九尾夫人，这才继续说。

“这里注定会成为远离现世的‘理想乡’，也注定会成为抵御各黑暗力量的‘桥堡’。”

“帮你的原因很简单，因为你是第六大的居民。”

在日本的妖怪界中，这由功绩升华而来的神祇仪式，又被称之为“神祭”。

当然了，九尾夫人之所以会这样的决定，更多还是受到了陆轩的影响。

“你懂‘神祭’？”

但她的某些细节动作，还是表达了九尾夫人内心的震惊情绪。

她已经等待了那个人几百年，如今既然已经了白狐之森，那么或许的确是该主动去寻找对方了。

“自从三个月前的那阵‘灵雨’过后，全球范围内都现了超自然个觉醒的事件。”

“区区不才，勉略知一二。”

桐野牧夫所说的“神祇”，指的就是这八百万神明。

“要是能够找到一、两供奉其遗的神社，或许能够让其以‘神祇’的份复苏。”

“除了几百年前的传奇武士——井田小十郎井龙之外，还有谁值得一只大妖如此苦苦寻觅的呢？”

“就如我之前所言，井田小十郎井龙的早已消亡，恐怕连一撮骨灰都没留下。”

这是九尾夫人最后的疑问，她不相信桐野牧夫会无条件的帮助自己。

桐野牧夫中的“神祇”，自然不可能是如同加坦杰厄那般的存在。

过后，最终还是九尾夫人率先开了。

日本自古以来都信奉着“万有灵”的说法，其实神话系更是号称有八百万神明。。

让一个凡人成为神祇，哪怕这位凡人生前有着斩妖除的功绩，也不是一件容易的事情。

那个给白狐之森带来新生的男人，似乎从来都没有被动或等待的习惯。

“在这阵‘灵雨’过后，他所留下的那些自然通灵，大概率会现能够承载其意志的通灵。”

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“这其中，又以那些天生就有灵觉、或是天赋异禀之人觉醒的可能更。”

“为什么要帮妾？”

“不过似他那般的传奇人，早就已经成为了日本的神话传说。”

“据我所知，那位井田小十郎井龙便是数百年前的超凡者。”

九尾夫人固然不到如陆轩那般一往无前，却终究是被他动了，这几百年来第一次开始寻求改变。

早已机械化的躯，让九尾夫人无法更多细腻的表情。

永远都是那么的主动，仿佛前方不是什么东西都无法阻止他的前一样。