就是有名的大五，虽然名声赫赫继承了上清法脉，在旁人里他们的法正宗，可是境界和紫霄真人谭峭弟比起来，显然还是有些稍微不如。所以上清派虽然不至于没落，但是和正法派比起来，如今实际上已经落了一个层次。

要说如今上清法脉虽然几分，但是唐国和余杭所属的吴越国境内上清弟更是不同。因为当初尊闾丘方远的弟，上清十贤之一的问政先生聂师，在唐国还是杨吴统治时，就受到了杨行密的重大礼遇，来到了如今的金陵城布法。

不如何如今正法派在金陵城弟上千，得到传的弟更多，隐隐成为了唐国门的翘楚。在世人看来逍遥派，可以和正法派并驾齐驱，已经证明了逍遥派存在的成功。

而如今金陵城留下的上清派，虽然不是前朝末年那个完整的上清派，却也是当初上清的法脉之一。而座下的不易师门，最初乃是尊闾丘方远，在余杭一带大涤所创的法脉，不易师门乃是真正的嫡系。

而在金陵城九大天雷正法弟之一，被御赐罡古先生的洪天赐，也有属于自己的正法观作为宗门的弘法场。曾经有人风传皇帝李璟想南迁国都，就是因为看到真人在庐山结庐传，可想而知正法派在唐国所受到的尊荣。

有人说宋齐丘所著的《化书》，就是真人亲手所著，不过不是宋齐丘得志一时，还是后来的衰败，却都没有影响皇帝李璟对真人的信任。不过当初正法派在金陵城大肆扩张，到弘法授徒，想必宋齐丘还是过不少力的。

拟这正法派从最初真人亲授的门徒，到如今6续传法的弟，更是过了百人之数。像宋齐丘这是亲传的弟，世人居然罕有知闻，乃是真人为了保护法脉所致。

如此理说上清派在金陵城的基，只会过正法派甚至逍遥派，无奈如今正法派的创始人，紫霄真人谭峭无人能够越，上清派当代弟中，也无人可以比拟正法派诸。

至于最早传的上清派，在前朝以来便名扬天下。虽然后来分成了几支大的旁系，但是确确实实到了如今，依旧是家修行正宗之一。

后来真人在庐山结庐传法，得到了皇帝李璟的重视，亲自派人请来京城弘法，也可以说是轰动一时。如今庐山真人门下弟颇众，已然过了万人之众，是真正的中原最大的门所在。就是逍遥派风光正盛，亦难捋其须！

这件门的迁徙大事，不但令上清派再次分脉，而且让上清派在金陵城名声大噪。所以说上清派在金陵城基厚，而且后来聂师的弟，人称元博大师的王栖霞，更是名扬天下的家先师。

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王栖霞此人被李唐尊称为贞素先生，他门下有弟五人格外众，被世人号称为大五，名声显赫中原传遍天下。不易便是大五的亲传弟，可以想到不易份的尊贵，当然也是真正的上清法脉！