老保正的屋外围满了看闹的白家村民，村民们脸上堆满了好奇，有小孩没有心机，更没有防备，手里拿着草地里抓的蚱蜢就来要分享给阿月。

梁川本以为这老是假客，没想到是真情！

一行人也是惊于老保正的好意，要在他们峒寨，可没有这么好的事！

一个上包着一捆巾的老者姗姗来迟。

一行人经历过欺骗与埋伏的梁川自然对这帮人也不会完全相信，安顿下来之后，梁川自己应付这些当地人，侬大等人很自觉地就主动照看好阿月，待小孩儿不要动更不要吃东西。

小孩见梁川也不怕生，天真地回应：“保正爷正过来哩，我们跑得快，把他落下了！”

陌生人的很可怕。

梁川等人的到来，引起了村民的注意。

老保正把自己家的屋给让了来，这是一件收拾得相当清的老宅，原来应该是柴房一类，打扫得一尘不染，屋里也没有半分气，可是比住在野地里上万分！

“迎迎，村安静了好些年啦，我们都快忘了，外面世界的模样了！你们晚上就在这里住下来，给孩们讲讲外面的世界！”

梁川连捂住小孩的嘴，笑笑：“我们几个都是侬家人，路过贵地想一小买卖，正巧晚上在这里借宿一晚！”

保正。。真是乡土气息极的称谓啊。

没有什么旅游业，大理也没有开发什么民族风情景区，来这么远的地方，要么是真的混一饭吃，要反就是走投无路的，梁川就属于后一人，跋山涉的人那都是拿自己命在拼的人，野外不用野兽，光是盗就不知有多少，更不用说他们云南这些偏远的小山村，几年时间可能都不会有人来往。

老的中透着一的明，打量了几个人一，没有多问什么闲话，脸上堆世故的笑容，看着众人，也不他们是侬人还是苗人，一概请到村里面。

梁川翻下，接下阿月，阿月说：“我阿爹是苗人。”

村长都是爷，看来这传统一直都没变。

梁川就一样了，他不怕，因为他们跟这个老没有冲突，更没有在人家跟前财。

两地的民风完全不一样。

梁川问小孩：“你们这里谁是村里事的，村长在不在？”

梁川都没有招惹溪东的那帮鸟人，人家就要对自己下手，完全就是于利益。

侬人很是慓悍，对于外人也不是很情，甚至恼了他们，就会受伤害。

这年行脚商人可是贵客，他们手里往往有许多村里没有东西，如针线布匹之类

侬氏三兄弟动作很是保守，他们不会表现过度的情，也不会太防备，因为他们吃过自己峒主的亏。

他们一村就看到了，这些白家村的人有娘。。

大人们听说这些侬人是路过贩货的，想看看他们手里有什么新鲜的件。

他们也见识过了溪东峒那老峒主事狠厉的风格，完全就是笑面虎，表面一背后一，动起手来是真的狠。

白家村，白族人，白族在大理好像是个大族，连大理的段氏都是白族人。

就算是动起手来，梁川也不怕，因为他们几个人连溪东峒的侬狍都收拾得了，更不怕这些个白家村的人。

老汉看到是侬人，笑呵呵地说：“也不知是多少年了，没想到还有侬人来我们这白家村，咱们都是白族人。”