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第八百零八章 带话(2/2)

我们信不信。

琳摇了摇:“不是,我知他们全是坏人,所以翻译了一段老家相传的佛经给他们。”

九儿当时告诉我这些事之时,脸带一丝戏谑的笑容。

琳说:“我在离开都的时候,大夏曾待我带一句话给你。”

我问:“为什么你相信他是佛?”

少数当时逃过了那一劫难的术士,也隐山藏了起来,“自此秘而不示人乎”。

秋这个时代,实在太神秘了。

秋一直活到汉?

我:“……”

看来要期待后人来解答。

琳神情无比定地回:“因为佛法无边!”

所谓养士就是养术法技能、刀剑技能比的一术士,以利仗。

不过。

后来秦统一天下。

遑论无益。

而且,不她到底是在搞笑还是认真的,我也不敢反驳。

我内心的想法其实跟三黑一样,完全不信这个故事。

佛、肇始之谜。

于是,便有了著名的焚书坑儒。

但我心中还有一个重大的疑惑,便问琳:“这么说来,寒冰浮屠宝上的佛像,就是无上居士了,那塔上古梵文里面有没有记载他到底是佛还是?”

琳瞅了我几,说:“苏哥,你过来一下。”

华夏神秘学因此事件一蹶不振至今。

琳信就行了!

无上居士也是秋人士。

她有着自己的信仰。

这也是秋战国时期独特的君养士文化形成的原因。

算了。

神话加工肯定是有的。

当然,在秦亡之后,一些隐居术士的弟也短暂来过彰显过比手段,如张良、诸葛亮、庞统、郭嘉等。到魏晋时期,四大隐居玄学派被人所熟知:正始玄学、竹林玄学、东晋玄学、西晋玄学。

寒冰浮屠一事,随着它沉神农架的河底,无法再探究了。

著名神秘学人如鬼谷、老、庄、范蠡、鲁班、邹衍……

琳讲的故事真假没法去考证。

秋人士。

《史记·儒林列传》里明确记载:“及至秦之季世,焚诗书、坑术士,六艺从此缺焉。”

但这些人与秋的大家相比,全都是弟弟。

始皇帝建立大一统的国家之后,摆在面前的等大事就是,必须要灭了这些有大本事的神秘术士,否则这些家伙呼风唤雨的,国家很可能又会像秋战国一样

她认为,上古炎黄肇始神秘学,夏商周分别奠基著有《连山易》、《归藏易》、《周易》,秋那些家伙学了三易之后,个个神秘学技能爆棚,开始广聚宾朋,四建立地盘,一看不顺就开始呼风唤雨、招雷引电互相仗,华夏历史上也因此罕见地现了一百四十多个大小诸侯国。

我当时认为她在胡说八,但她讲了典籍,让我无从反驳。

九儿告诉我,“焚书坑儒”只是后来的说法,主要坑的对象并不是书生,而是有本事的术士,当时的正确叫法应该为“焚书坑士”。

这无上居士怕不是妖孽!

不过。

琳闻言,回:“关于无上居士是佛还是,塔没有任何记载,只说他是秋时期术法大家,生年不详,活到了汉朝。但我信,无上居士一定是佛!”

璀璨若星河!

要不是这个会上古梵文的藏族姑娘相信塔上记载的故事,她就不可能图索骥找到机关带我们离开,我们现在可能已经成了海爷边的狗!

当真阿弥陀佛!

我问:“怎么了?”

九儿秋时期的评价是,这是华夏神秘学大放异彩的巅峰时代,因为这时期别的东西不多,稀奇古怪的术士却遍布天下。

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